Václav, kníže Čechů
Profil knihy je v inom jazyku
Všetky obaly
#O čom je kniha Václav, kníže Čechů?
Kdo byl kníže Václav, kterého ctíme jako světce? Jak vypadal jeho život veřejný i soukromý, co můžeme povědět o jeho hodnotovém žebříčku a vládní strategii? Na některé z těchto otázek se pokouší odpovědět nová kniha věnovaná životu a skutkům knížete Václava (925-935), připravovaná v nakladatelství Vyšehrad. Petr Charvát, archeolog a historik, navazuje v této knize na úspěšné tituly Boleslav II. Sjednotitel českého státu (Vyšehrad, 2004) a Zrod českého státu 568-1055 (Vyšehrad 2007). Na základě velmi skrovných pramenných údajů se pokouší o alespoň letmý portrét nejproslulejšího panovníka českého raného středověku, jak se o něm dozvídáme z listin, kronik, legend a archeologických nálezů. Vypisuje příběh jeho vlády a snaží se i o postižení okolností, které vedly k nejproslulejší vraždě českých dějin. (www.ivysehrad.cz) (Založil/a: Zany)
(Zobraziť viac 
)
)
Štatistiky
Vydanie
Kniha (1)
Komentáre
Autor má látku rozdělenu so kapitol: Prostředí (Do jakého světa se zrodil?), Osobnost (Jaký byl), Cíle (Oč usiloval), Prostředky (Co dokázal?). Knížka je, jako vždy, doprovázena čb obrázky a několika bar. listy. V Doslovu autor shrnuje nejpodstatnější věci. Charvát prokázal, již ve stati Stát desátého století a jeho původ: " ...ani marxistická poučka o státu jako organizovaném násilí", že je "na výši". Já naopak tuto poučku uznávám za správnou.
Profesor Petr Charvát, náš vynikající historik, archeolog, který tu mezi námi už bohužel není a je to obrovská škoda.
Výborně, famózně napsaná kniha o knížeti Václavovi, pohled pana profesora Charváta na tuto osobnost, otázky a jeho odpovědi.
Krásná kniha, pro mě určitě.
V dnešní době, tolik dbající na efektivitu a výkonnost, získalo slovo "posvátno" význam bezmála pejorativní.
Dnes a denně jsme bombardováni výzvami k tomu, abychom si počínali účinně a cílevědomě, abychom soustředěně pracovali na své kariéře a abychom se především naučili přepočítávat vše kolem nás na peníze. Jen málokterým z nás se asi přitom vkrade vzpomínka na citát klasika, který kdysi pravil, že tím, že člověk vybere jedno z řešení otázky před ním stojící, automaticky vylučuje řešení jiná. Kdo tedy volí peníze, získá peníze a pouze peníze. Kdo pak volí lásku, získá lásku a dál už nic. Kdo volí moc ( nikoliv moc ve smyslu " kerak je něčeho moc, tak je toho příliš", nýbrž moc ve smyslu potestas), získá moc a ničeho více. Kdo konečně volí moudrost, obdrží moudrost a dále již ničeho. Tolik o fetiši našich dnů.
Takto začíná předmluva k této knize, která se mi také moc líbila, stejně tak jako se mi moc líbí celá tato kniha.
Výborně, famózně napsaná kniha o knížeti Václavovi, pohled pana profesora Charváta na tuto osobnost, otázky a jeho odpovědi.
Krásná kniha, pro mě určitě.
V dnešní době, tolik dbající na efektivitu a výkonnost, získalo slovo "posvátno" význam bezmála pejorativní.
Dnes a denně jsme bombardováni výzvami k tomu, abychom si počínali účinně a cílevědomě, abychom soustředěně pracovali na své kariéře a abychom se především naučili přepočítávat vše kolem nás na peníze. Jen málokterým z nás se asi přitom vkrade vzpomínka na citát klasika, který kdysi pravil, že tím, že člověk vybere jedno z řešení otázky před ním stojící, automaticky vylučuje řešení jiná. Kdo tedy volí peníze, získá peníze a pouze peníze. Kdo pak volí lásku, získá lásku a dál už nic. Kdo volí moc ( nikoliv moc ve smyslu " kerak je něčeho moc, tak je toho příliš", nýbrž moc ve smyslu potestas), získá moc a ničeho více. Kdo konečně volí moudrost, obdrží moudrost a dále již ničeho. Tolik o fetiši našich dnů.
Takto začíná předmluva k této knize, která se mi také moc líbila, stejně tak jako se mi moc líbí celá tato kniha.
Charvátovo přístup, který aplikoval už ve Zrodu českého státu (2007), je mi bližší, než prosté vymýšlení si příběhu bez jakékoliv faktografické opory. Je velmi kritický k legendám obecně a příběh Venceslava Vratislavice staví z důvodu nedostatku lokálních dobových pramenů především na analogiích křesťanské Evropy. Dává to dílu jakousi nadhodnotu a pravděpodobně (to ovšem již nikdy nezjistíme) i faktickou správnost.
